四川政法干警考试：申论解析助力备考(一)(2)

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　　材料三

　　42岁的宫经平是湖北随州市万店镇人，目前和丈夫、儿子在深圳打工，一家口住在一间七八平米的出租屋里。屋里有两张床和一个桌子，桌子上摆着一台十几英寸的黑白电视机。宫经平21岁的儿子站在屋外不愿说话。“儿子21岁了，到现在还不愿跟别人交流，就喜欢上网。他觉得没前途，轻易就把工作辞了，到现在还闲着没事干。老家的地都被征走了，儿子回去没有生活来源，不知道今后该怎么办。”宫经平说。

　　九年前陕西农民韩培印的儿子韩胜利考上西安一所大学，为了解决学费和生活费，老韩变卖了家里所有值钱的东西，也到西安去打工……九年过去了，老韩吃惊地发现儿子小韩大学毕业后的收入甚至比不上当农民工的自己，根本就没办法还掉以往欠下的债。“知识改变命运”在他家似乎成了海市蜃楼。显然，“知识改变命运”并不是说“知识能改变每个人的命运。”

　　来自贫困家庭的小田毕业于一所二本师范类院校。大学四年，她学习刻苦且成绩优异。毕业那年，由于没关系没背景，她四处碰壁后总算签下了一所县城高中，每月工资奖金不到两千块。“尽管工作地方的气候、饮食、人文环境，我都难以适应。但是想着重新找工作不容易，我也不忍心再向家里要钱，我实在没有资本和魄力不计后果地辞掉工作。”小田说，“很多时候我觉得命运对像我这样的人挺不公平的，像我这种人这么努力工作，生活却磕磕绊绊，离想要的东西总是很远很远。”

　　小田不愿一辈子呆在那个不喜欢的县城，更不愿放弃当初的梦想。她一边上班一边准备，依靠自己的努力最终如愿以偿地离开那里，去读研了。如今，当小田再次面临毕业找工作问题时，她曾经有过的迷茫和失落再次涌来，让她不得不怀疑自己当初的决定是否正确。

　　材料四

　　专家分析，近十年来我国收入差距持续扩大，社会底层劳动者的收入增长缓慢，这是造成“穷二代”的直接原因。另一方面，体质障碍让社会流动机会减少、流动成本提高。例如，教育是现代社会流动最主要机制，然而，由于高校扩招后全面收费以及就业难问题的出现，贫困家庭子女通过教育向上流动也越来越困难了。

　　家庭是人社会化的第一场地，家庭的物质生活条件、父母的社会地位、学识修养、生活方式、人生观和价值观等对子女的成长都有着较大的影响。而贫困家庭及父母所能提供给子女的衣食、教育、与亲代u交流沟通得机会和方式等早期社会化的必需条件都较差，这会极大地影响着贫困家庭子女的健康发育、心理素质、眼界视野和知识的猎取。

　　贫困家庭交往的对象往往都是与自己一样贫困的社会下层人士，而社会下层所拥有的社会资源非常稀缺，这使得贫困家庭常常难以得到有效的支持，另外，贫困家庭在社会分层体系中处于底层，由于“远离社会权力中心”，他们的政治参与机会少，难以影响公共政策的制定。同时，这也意味着贫困家庭仅仅依靠自身的力量很难摆脱自身的困境，解决自己的问题。

　　美国著名社会学家和人类学家奥斯卡 刘易斯曾经提出著名的“贫困文化”恶性循环理论。他认为，贫困实际上表现为一种自我维护的文化体系，也就是贫困文化。穷人由于长期生活于贫困中，形成了一套特定的生活方式、行为规范和价值观念，诸如屈从意识，不愿意规划未来、没有实现理想的能力以及怀疑权威等待。此种类型的亚文化一旦形成，便会对周围的人，特备是对其后代产生影响，从而代代相传，贫困本身也就是得以在此文化的制约和保护下不断延续。

　　发生在“穷二代”们身上的极端个案颠覆着人们眼中穷人家孩子所具有的勤恳，质朴、善良、懂事的良好形象，少部分“穷二代”盲目攀比，过度消费，不思进取，渴望过衣食无忧的生活，但又不肯为自己的理想付出艰苦的劳动;对父母的艰辛视而不见，把父母的付出看成理所当然，不肯为家庭作出贡献，却总是把父母当做提款机;只是认为父母有培养自己的义务，却认识不到自己应该为父母为家庭承担一定的责任。