2021-09-08 15:02:00 遴选考试网 https://sc.huatu.com/gxlx/ 加备考QQ群 热 加微信领资料 领 APP模考刷题 爆 文章来源:四川华图
2021下半年四川省公开遴选和公开选调公务员公告于近日公布,13个市(州)参加本次遴选工作,笔试统一组织,笔试时间为9月25日,报名从9月1日起在广元人事考试网开通,各市州报名截止时间及报名方式见公告原文,四川华图公务员遴选考试网整理公告汇总如下。
【职位表】四川省公开遴选和选调公务员职位库
【报名入口】四川省公开遴选公务员报名入口
一、广元公开遴选和选调报名条件
(一)公开遴选
1.报名范围
符合遴选条件的广元市内各县(区)及以下机关已进行公务员登记且在编在岗的公务员(含参照公务员法管理的工作人员,下同)。中央机关、省级机关及市级机关设在广元市内各县(区)及以下的单位(包括垂直管理单位、派出单位等)符合上述条件的也可报名。
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2.报名条件
(1)具有良好的政治、业务素质,品行端正,实绩突出,群众公认。
(2)具有2年以上基层工作经历和2年以上公务员工作经历。
(3)具有大学本科以上文化程度(详见职位表)。
(4)年龄在40周岁以下(1980年9月1日以后出生)。
(5)近3年公务员年度考核均为称职以上等次。
(6)具有公开遴选职位要求的工作能力和任职经历。
(7)具有正常履行职责的身体条件和心理素质。
(8)符合法律、法规规定和职位要求的其他资格条件。
上述基层工作经历是指在县(区)、乡(镇、街道)党政机关、行政村(城市社区)以及企业、事业单位(中央级事业单位,中央和国家机关部委或省区市直属事业单位、参照公务员法管理的事业单位,中央、省委管理的金融企业、企业总部机关,不在此列)工作的经历。军队转业干部在军队团和相当于团以下单位工作过,可视为基层工作经历。
上述公务员工作经历是指在《公务员范围规定》中明确的各类机关,以及群团机关、参照公务员法管理的事业单位中工作的经历。
工作经历年限、任职经历年限等的计算时间均截至2021年9月。学历学位及其他资格证书应于面试资格审查前取得。
报考专业条件主要以国家教育行政部门制定的研究生、本科专业目录名称为依据(见附件4),目录中没有的专业主要以公告公布的专业名称为依据,请报考者认真对照选择(低学历专业符合报考条件的,高学历相同专业符合报考同一职位条件)。
(二)公开选调
1.报名范围
市内符合条件的国有企业、高等院校和科研院所以及其他不参照公务员法管理的事业单位中从事公务的人员。
2.报名条件
报名人员除应当具备公务员法、《党政领导干部选拔任用工作条例》和《公务员调任规定》要求的资格条件外,还应当具备以下条件:
(1)现任广元市市属企业中层以上领导职务及相当职务层次人员,或县(区)属企业领导班子成员及相当职务层次人员;中、省驻眉企业工作的,比照市属企业现任相当职务层次人员;在上述国有企业工作,担任副高级专业技术职务2年以上,或者已担任正高级专业技术职务的人员。
现任广元市、县(区)不参照公务员法管理事业单位管理岗位八级以上领导职务1年以上,以及担任副高级专业技术职务2年以上,或者已担任正高级专业技术职务的人员。全日制硕士以上研究生,且具有3年以上企事业单位工作经历、近3年年度考核有1年以上被评为优秀等次的人员,任职经历可放宽到事业单位管理岗位八级非领导职务(任职1年以上)。
(2)具有大学本科以上文化程度(详见职位表)。
(3)年龄在45周岁以下(详见职位表)。
(4)具有公开选调职位要求的工作经历和任职资历。
(5)具有公务员法及其配套法规规定的晋升至公开选调职务累计所需的最低工作年限。
(6)近3年年度考核均为称职或合格以上等次。
(7)具有正常履行职责的身体条件和心理素质。
(8)符合法律、法规规定和职位要求的其他资格条件。
工作经历年限、任职经历年限等的计算时间均截至2021年9月,现任职务以报考前的任职为准。
二、广元公开遴选和选调报名流程
1.选择职位。请报考者认真阅读“公告”和“职位表”等信息,详细了解各职位的具体情况,选择完全符合条件的职位报名。符合条件的选调生在报考1个专门面向选调生遴选职位的同时,还可自愿选报1个面向所有公务员遴选的职位。其他符合条件的人员每人限报1个遴选或选调职位。
2.填报信息。报考者按网络提示进行注册,如实、准确填写《2021年度下半年广元市直机关公开遴选公务员报名登记表》或《2021年度广元市公开选调公务员报名登记表》(以下简称《报名登记表》),并按网络提示上传照片。
3.资格初审。遴选资格初审由各遴选单位负责、选调资格初审由市级选调单位和县(区)委组织部负责,资格初审截止时间为2021年9月8日18:00。报考者应及时登陆网站查询是否通过资格初审和照片质量检查。资格初审合格者按网络提示打印《报名登记表》2份,供资格审查时使用。资格审查工作贯穿遴选和选调全过程,在任何环节发现报考者有不符合职位要求情形的,均可取消其遴选或选调资格,所产生的后果由报考者本人承担。
4.确认缴费。初审合格的考生,在2021年9月9日18:00前登录网站的相关页面,缴纳笔试考务费(每人50元)。网络报名并缴费后,方视为报名成功。未在规定时间内缴费者,视为自动放弃。
5.打印准考证。缴费成功的考生,凭身份证号、姓名在2021年9月21日至9月25日登录网站打印本人准考证,并于考试当天持本人准考证和有效居民身份证(过期身份证、身份证复印件不得作为参考证件)到指定考点参加笔试。
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三、广元公开遴选和选调考试环节
笔试由市委组织部统一组织,主要测试应试者的政策理论水平、分析和解决实际问题的能力、文字表达能力等综合素质。笔试成绩满分为100分。
笔试时间为2021年9月25日,具体时间、地点见准考证。笔试成绩和职位排名暂定于2021年10月中旬公布,考生可通过广元人事考试网进行查询。
四、历年遴选笔试考题及解析
2018年海南省党政机关招录急需紧缺人才笔试题(6月16日)
(自贸区、自贸港建设)
材料
2014年的最后一天,在中国国家大剧院,一场大型幕时尚芭蕾舞剧《时尚传奇》,在辞旧迎新之际为首都观众献上最震撼的一部华章,而这也是中国国家大剧院首次迎来该类型的表演。作为在今年年初就被法国文化中心、中法建交50周年庆典活动主委会列入的中法建交5周年官方活动项目,《时尚传奇》将在2015年的第一天继续上演跨界的美丽,连续两天的精彩为更多的观众传递了文化大驶合的美妙意味。现场40位时装模特与中央芭舞团的40位演员以及法国芭蕾舞明星卡尔共同演绎了一个传奇的神话故事,法国一线设计师以及中国设计郭陪的作品呈现在剧中。首场演出大获成功的《时尚传奇》接下来将会在国内国外展开系列巡演。
《时尚传奇》总导演方方在接受记者采访时表示:“关于美丽的追求这一次有了不ー样的承载方式,其实任何的艺术形式都是对美的追求,对于看惯了传统走秀和传统芭蕾舞剧的人来说,在走秀中加入刷情和舞蹈,在舞蹈中加入更多服装的设计,都可以说是一次表演形式的尝试。如果一定要说一个创作原点,那我想芭蕾与时尚是世界上最美的视觉艺术之一,我想把这两种美融合在一起展现给观众。”
的确,时尚和芭蕾的跨界融合、中国古典美学和法国浪漫主义的东西方文化碰撞、从远古时代到未来的岁月变换,用各自的美丽在这个舞台上尽情的交融,《时尚传奇》的成功正是源自这样的大胆。来自中央芭蕾舞团及法国巴黎歌剧院两大殿宝级艺术机构的专业舞蹈演员共同组成的演出阵容,带着各自文化背景的表演元素,像一颗钻石的的不同切面一样,追光伴随着耀眼的折射,涤荡着每一个观众的心灵。
在这场演出中,观众欣赏到了包括 pierre Cardin、Dior、 Chanel、YRL、 Givenchy、 Christian Lacroix、Lanvin、 Nina Ricci、 Jean Paul Gaultier等在内的来自法国的17个国际顶尖品牌设计师和国内著名设计吓郭培献上的时装作品。18、19世纪法国宮廷服装的经典作品在舞台上在美妙的华尔兹舞曲中炫目耀眼,年代的印记又一次触及到了观众内心的感悟。
《时尚传奇》讲述的是一位绅士和一名少女历经磨难、穿越时空,解救时装创造之神的故事。剧情经由远古时代、十人世紀、二+世紀六十年代,直到最后二位住角完成各自使命开始对未来展开美丽的遐想,堪称部“时尚演变史”。在1小时40分钟的时里、猎人的弓弩、奔跑的精灵、女神的盛装、官廷的舞会、战火的弥漫、战士的凯旋、摇滚的激情、爵士的浪漫“毎一个年代的时尚符号随着剧情的跌宕起伏而款款呈现,世界服装的创新、发展和演変过程让入由表的赞叹,在致敬经典的同时,更让世人亲眼目睹了时装发展的伟大历程。
对于一部成功的作品而言,有形的演出更能激发观众无形的遐想,这一点在《时尚传奇》当中尤为适用、当思绪跟着演员回旋的舞步和层层递进的剧情不断深入的同时,关于未来服装的想象在剧目的后半段也在叩击着观众的思绪。
提到未来的服装,人们第一时间想到的也许是宇航服般的制服,或者是千奇百怪的材料应用,不过这一次的剧目创作方用一种更人文、更自由的方式为大家带来一个全新的答案。
一种思想的解放”--这就是《时尚传奇》对于末来服转发展趋勢的理解--没有人去过末来,所以对于未来的思索没有理由变得狭隘,解放思想或许能满足我们更好的憧憬。也许是创新的,也可以是复古的,说不定还是过去时尚的又一次轮回,哪怕是18世紀的经典重现,都体现了一种自由的文化融合精神。挣脱束缚,或许这就是《时尚传奇》对于时尚发展给出的最好定义!
《运河谣》是国家大剧院制作的首部以民族唱法为教体的原创民族歌剧。
歌剧《运河谣》与大剧院以往几部原创歌剧的不同在于,首次尝试了民族唱法的歌唱形式。民族歌剧创作的最难之处在于如何将西洋的咏叹调、宣叙调与中国民谣相结合。作曲印青认为,在技术上要借鉴西方歌剧的创作手法与技巧,在民族感的体现上则应“取其魂、取其神”不完全追求形似,而更重视神似,将民谣的悠扬和歌剧的张力融合体现。其中,他尤其提到了宣叙调的创作、西洋歌剧的宣叙调往往不太符合中国观众的欣赏习惯,所以此次他在《运河谣》的创作中力图将宜叙调“中国化”,让中国观众觉得顺耳、好听,特别遵循了中国人所讲究的“一板一眼”、“一板三眼”的语言律动。
材料2
德化是海上丝绸之路的重要源头,早在宋元时期,德化陶瓷就伴随海上丝绸之路,风靡世界。德化被授予“世界陶瓷之都”的重要因素之ー,是对历史底蕴的传承。德化人摸索出独树一帜的陶瓷手工技艺,尤其是、望、雕、镂、贴、接、推、修等“八字技法”,代代传承。2006年,徳化烧制技艺列入国家首批非物质文化遗产保护项目。为了更好地传承,当地不仅将陶艺课引进小学课堂,还创办泉州工艺美术职业学院、德化职业技术学校,培养了一支近6000人的老中青陶瓷艺术人才梯队。被传承下来的除了技艺、还有古窑。一口月记窑历经一代又一代的薪火相传,已经燃烧了数百年,堪称奇迹。
今天,德化陶瓷已销往190多个国家和地区,但在日新月异的当下,德化老手工技艺面临着如何走得更远的问题,德化这个“世界瓷都”面临着如何“坐稳江山”的问题。
有业内入士指出,目前大家对德化“世界瓷都”的认识还不够、不透、不明、不清,虽然德化陶瓷是当地的財政主要支柱,但整体产值不大。
那么,为何会量大产值小?德国艺术家卡琳.福率若布蓉格认为:“德化陶瓷应该注入更多新的思想。比如德国的梅森公司,他模仿中国陶瓷,然后又超越中国陶资。德化应该更多的研究如何销售?销售什么?销售的对象。不应该销售过于便宜的瓷器,这样,才可以保留世界瓷都的称呼。
福建师范大学美术学院院长李豫闽在接受记者采访时表示,德化作为世界瓷都应该好好利用中外艺术家交流的平台,“德化只有筑巢引凤才能旗开得胜”,引进世界各地的艺术家到这里创作、思想交流和碰撞,利用当地的生产资源创作一种新的艺术形式,这是非常有意义的。“艺术家贡献出来的作品不仅仅是作品更是他们的思想和观念,对当地艺术家会有新的启发。”
对于中外艺术的交流,澳大利亚艺术家丹尼枚洛表示。“在很多情況下,艺术可以将人们的灵感以及文化意识凝聚在一起,并且是国与国之间,社会与社会之间相互交换观点的重要桥梁。南北半球之间不同的多样文化在此融合,不仅继承了传统,同时更是融合了现当代的生活方式。”
澳大利亚艺术家、艺术博士丹.枚洛认为。“德化应该创新思維方式,更新材料的使用方式,提高制作形式,引进国外专业技术和知识,同时邀请一些虽然不从事陶瓷制作,但是与绘画专业相关的专家学者为德化的发展做出贡献,从而打造独特的德化风格。”
美国艺术家协会中国区执行会长裴铁涛,从2009年开始每年都到德化创作,到目前已有两百多件作品,对德化的陶瓷有他自己的理解。他认为,德化陶瓷虽是支柱产业,但是到目前为止仍然处于卖泥土的状态,没有把艺术融入到陶瓷里。有生命的陶瓷作品,必须是要有思想,有灵魂在里面。每一个人在一件艺术品面前,如果做到和这件艺术品共鸣,那这件作品就是成功的作品。德化陶瓷在思想和艺术层面,必须要有所挖掘。世界瓷都德化更应该是艺术德化。德化如何从卖泥土到卖文化?裴铁涛指出,德化可以模仿巴黎服装周,学巴黎服装秀,打造德化的“国际陶瓷秀”。
万旗艺术中心董事长谢文清在接受记者采访时表示。“德化陶瓷厂商现有10多家,但产能未完全发挥出来,已有几千年历史的陶瓷积淀了深厚的文化内涵?却还是当作商品在生产。”作为此次活动组织者之一,他希望通过艺术家的介入和再创作、让陶瓷回归到文化本身。让毎一件陶瓷変成是柔软的生命,记忆着泥与水、与火的交融,与思想、感情的碰撞,并由此带动徳化陶瓷的品牌发展。
徳化是个有文化、有历史、有故事的城市。从历史看,它有底气。千年窑火、万里瓷路,使其成为享誉海内外的世界瓷都和陶瓷圣地;从时代看,它有机遇。当今中国,已成为影响世界发展的重要力量,德化陶瓷是中国文化、世界语言、不需要用任何语言表达就可以成为外交的和平使者,讲述中国故事契合时代发展趋势;从发展看,它有责任。作为海上丝绸之路主要起点和重要货源地,贯彻“亚太发展理念”,融入国家“一帯一路”战略,具有独特的优势和特殊的地位。
与世界对话,德化这座优美的城市需要勇气、魄力、更需要实力和解放思想。对外开放是解放思想、拓展视野、提升格局的利器。“一带一路”国家战略与德化息息、相关。德化如何带着梦想闯世界?不仅要开动脑筋、创新思路,更需要强化开放意识和服务意识。讲故事才能更精彩、生动;开拓市场才能见成效。
新海丝、新梦想,“一带一路”国家战略的实施,对德化陶瓷振兴带来新机遇。“丝绸之路”自我国汉时期开通以来,一直是沟通东西方经济文化交流的重要桥梁。“德化白瓷”则是古代海上丝綢之路的重要输出商品。在今天,陶瓷正由传統媒介转化为新的艺术表现手段。西方的艺术大师们早有极具观念及表现力的现代陶瓷作品名世。在中国,新一代的艺术家也已逐渐摆脱传统观念的桎梏,努力探索当代陶瓷艺术语言表达的诸多可能。
德化瓷器不仅是泉州的、福建的、而且是中国的、世界的,经历千年官火,生生不息,开明开放、以徳为本、海納百川。新丝路激发新思路,德化“世界瓷都”才会更精彩。
材料3
材料大致分成以下几个板块:
板块1:藏羚羊被大量猎杀屠,过去10年间,藏羚羊从5万到7万只,减少到只有2万只。一位可可西里的野生动物摄景影撮影家曾经拍到过藏羚羊的画面,当时比较容易拍到,但是一年以后,撮影家就要通过伪装才能拍到,而且有的时候都一无所获,生动物们面临的问题又多了一个,铁路。铁路会不会影响藏羚羊的生活?在拉萨,一部庆祝青藏铁路通车的小品是这么排练的:春天,藏羚羊们走到铁路通道前,畏缩不前,一只热情的斑头雁飞来了,对它们说,不要怕,勇敢些,要知道铁路工人为了你们做了很多工作,他们可好了,上次我翅膀受伤就是他们给我治好。
这个小品说对了一个同题,藏羚羊们曾经犹豫过。或许现在仍然在犹豫。青藏铁路的早期经验已经证明,巨大的环境改变会令野生动物们感到畏惧。无论如何。再好的生物学家也不能完全了解它们的心理。
青藏铁路的建设过程中,人们为生态坏保做出了各种努力。除了众所周知的在站点建设上采取了“减少布点、集中建设”的原则、路基工程上尽量采取有利于植被恢复的低緩坡设计之外,还在施工中尽量集中取土,把取弃土场的位置设定在线路两侧200米之外,并在表面做植被恢复工作。
板块2:铁路不可能不影响野生动物、在西北高原生物研究所给青铁路工程总指解部的一份科研意见上,明确表示铁路将“対高原生态系統产生ー定的切割作用,同时也对野生动物迁徙带来一定的影响”。
再明显不过的是,铁路会带来人,像所有野生动物一样,美羊怕人。可可西里管理局的局长才嘎曾经对媒体说,根据保护区工作人员的观察,凡是有人放牧的地方都看不到野生动物。
可可西里正在成为一个知名的景点,或许会成为一个类似野生动物园的状况特殊的保护区。看起来藏羚羊必须适应与人类的有限接触?人类的活动如此活跃,藏羚羊没有选择。从文化惯性的角度上说,我们也同样没有选择。让人类停止脚步是不可想象的,尤其是在发展迅速的今天。
文明与草可以共存,野生动物也可以。“西藏当然需要经济发展,问题只是如何面临各种挑战。如果善用,文明并不太坏。羊会毁灭草地,而能约束羊的就是好文明。迈克尔波伦的著作中有这样一句话“如今荒野必须依赖文明的屋顶才能留存。
板块3:青草和羊是否能共存?羊是草的最大的凶手,如果任羊肆意繁殖,就会夺去野生藏羚羊的生存空间。可可西里通过一系列养草控养措施,保护了藏羚羊的生存资源。
材料4
库布其沙漠位于内蒙古鄂尔多斯高原北部,距北京正西側直线距离800公里,是京津冀地区三大风沙源之ー?
十几年前,这个中国第七大沙漠的沙尘一夜之间就能刮到北京城。没有植被、没有通讯、没有出路,沙尘肆虐,生活在这里的人们,世代饱受沙害之苦。
1997年6月16日,在杭锦旗政府和亿利集团多方筹措下,库布其穿沙公路动工,一场人沙大战就此打响。1000多人组成的筑路大军,在13万杭锦旗父老乡亲“小米加步枪”式的支援下,分三路开进沙漠,穿沙线上彩旗飘飘。“清汤挂面碗底沙,夹生米饭沙碜牙,帐篷睡听大风吼,早晨起来脸盖沙。”这首流传至今的顺口溜,是当年修路艰辛的真实写照。
历时两年半,65公里长的第一条穿沙公路终于建成。亘古沙山再地挡不住外面的世界。
虽然大漠通途是孟克达来打小的梦想,但当这一天真的到来,“好一阵子我还觉得像在梦里,幸福来得太突然。
孟克达来如今在独贵塔拉镇上开着“大漠人家”饭店,还购置了越野车从事沙漠旅游,生意红火,年收入30多万元。
“治沙扶贫也是水到渠成。最初我们并没有这样的主动意识,只是想解决企业的生存问是题。在解决问题的过程中,意识到周边群众和我们面临的共性问题,就是如何应对沙漠,如何改善生态环境,如何通过发展产业来让企业和乡亲们共同致富。”王文彪坦言。
“有没有想过搬走?”
“咱一没文化二没技术,更别別说搬家三年穷,还有四个孩子要负担,出去了又能怎么办?”
正当陈宁布一筹莫展时,亿利集团进驻道图嘎查,流转土地,绿化沙漠。树长沙降,家门前的大沙丘也被铲车推平。起初,农牧民并不理解,担心自家土地被占用,会吃亏。身为村里的带头人,陈宁布知道要让乡亲们彻底摆脱貧困,必须首先转变观念。
在农牧民门前种一棵树、立一根电线杆,都要做思想工作。“荒沙地在咱手里一文不値,经过企业的科学修复,就变得有价值了。树种到你家,路修到你家,受益的还是咱自己。在老支书的动说下,农收民对政府和企业的治沙扶贫,经历了从最初的抵触、观望,再到合作、信任。
如今,陈宁布和老伴住上了127平方米的白瓷砖贴面的大房子,三室一厅ー卫一厨,宽敞明亮,装修精致。房子是去年修建的,花了17万元,其中政府提供了2万元的“农村牧区危房改造补助”。
不见兔子不撒鹰,是农牧民在利益面前的普遍心理。2006年,亿利集团在沙漠腹地七星湖开发旅游景区的同时,为36户需要安置的农枚民统一建造了牧民新村,没想到乡亲们起初心存疑惑,只有高娃一家搬了进去。
2007年,高娃在新村开了第一家牧民旅游饭店。有流转沙地的20万元收入垫底,她在后院搭起了餐饮蒙古包。鄂尔多斯手把肉本就名声在外,加上高娃的手艺颇具特色,吃过的顾客赞不绝口,回头客多,开张第一年就挣了12万元。
高娃和丈夫朝格图都有音乐天赋、两人是七星湖民间文艺队的成员,朝格图还是队长。文艺队在节假日集中演出是免费尽义务,如果做婚庆礼类的服务就收费。库布其的旅游餐饮,每年5月开始走热到10月进入淡季。余下的时间里,高娃和丈夫也做礼仪服务,这一项的年收入上万元。
眼瞅高娃一家上了钱,跟着做的农牧民也就一年年多了起来。随着七星湖晋升为4A级旅游景区,看准商机的农牧民纷纷出手,为游客提供骑马、骑骆驼和驾摩托、驾车沙漠探险等服务,户均年收入12万元。
“沙漠的吸引力越来越大,一些大学毕业的农枚民子女和外出多工的农民工也返乡创业就业。”牧民巴布说。
发展旅游能挣钱,治沙、种树、跑运输、到企业务工也能脱贫。七星湖的农枚民很快有了5种身份:一是股东。他们把闲置的3万多亩沙地转租或入股亿利,收入1000多万元;二是生态修复工人。为企业植树、种草、种药材,每月收入4000元;三是旅游业主。依托库布其国家沙漠公园,枚民新村开办了16家农家乐、4家特色超市,3户牧民为大漠游客牵马、拉骆驼,5户联合搞起了沙漠越野车服务;四是新型农牧民。他们在亿利建设的36个蔬菜大棚中种植西红柿等有机蔬果,在标准化棚圏中养起了1700头牛羊,为景区提供肉、蛋、禽、奶等绿色有机食品,五是生态产业工人。亿利为他们组织专业生产技能培训,将其吸纳到企业的沙漠新材料、健康药业、现代农收业等产业中,目前已有17人成为企业员工,均年收入5万元。
有了七星湖的成功样本,亿利集团还将投资500万元建设杭锦淖尔生态扶贫新村,计划安置农牧民197户,其中贫困户32户,帮助他们通过发展沙漢旅游、特色种养殖等产业来増加收入。
著名学家钱学森晚年对沙漠产业的发展颇为关注,在他看来,沙减、戈壁、阳光的潜力远未被利用,应该大力发展“多采光、少用水、新技术、高效益”的沙漠产业。如令,库布其的产业发展为钱老的思路提供了一条实践路径。
从七星湖出发,沿穿沙公路行驶约半个小时,便是亿利资源沙漠生态循环产业园。亿利与浙江正泰集团合资建设的新能源发电站就设在此地。发电站内,整齐划一的金属光伏电板,一眼望去不见尽头;电板之下,几十只绵羊正在齐膝深的牧草中怡然进食。
这种“混搭风格”被专家称为“种草、养殖、发电、治沙、扶赏”复合生态太阳能治沙扶贫新模式。
在沙漠里,光伏电板挡风遮阴;清洗电板冲刷下来的水可以就地浇灌牧草;牧草为散养的绵阳和土马提供饲料:禽畜的粪便能够改良士壤,反过来又能促进牧草生长。在这种良性循环下,昔日荒沙不仅长出满眼绿色,还可以产出“金子”。企业预计将在年内收回成本获得盈利。
“项目最大的亮点还在于实现精准扶贫。”亿利集团总管理中心经理田俊廷介绍,项目周边817户贫困户可以通过国家光伏扶资金进行投资井享受相应的发电收益分红。按毎户入股2万元计算(1万元现全入股、1万元劳动力折补)、每家贫困户每年可取得分红收益2232元。同时,企业将生态修复工程承包给衣民,使其又能获得一笔务工收入。
独贵塔拉镇贫困户王奋其承包了“03区-1”太阳能板清洁二作工作,他告诉记者,自己只需定期清洗电板,同时种植牧草、看绵羊,每月可领到3000元工钱。像他这样在光伏发电站工作的赏困户已有30人。
在内蒙古农业大学副校长王林和教授看来,这种“向沙要绿、向绿要地、向天要水、向光要电”的模式,不仅使光伏产业有了投资效益,也促进了生态修复。让治理沙漠、修复生态成为一个“钱景可期”的产业,提高了治沙产业的可持续和可复制性。
惠及更多农牧民的,是一株株不起眼的甘草。
《杭锦旗志》记载,大漠深处生长着甘草、大白柠条、半日花、蒙古黄芪、沙冬青等160多种旱生植物和中药材。库布其出产的外甘草一向以“皮色红、质骨重、含酸高”闻名,被当地群众称作“甜根根”,历史上就是治沙治碱的优选植物,也是沙区群众接济生活的救命草”。
自上世纪90年代未始、亿利集团利用自主研发的平移栽培法,在当地开展甘草套种。甘草对盐碱地有明显的改良作用,同时甘草根瘤大量的共生固氮能够増加土氮肥含量,培育土肥力。
“农牧民有句顺口溜:种下甜根根,拔掉穷根根。应用平移栽培法,一株甘草约能绿化十几平方米,用3年左右的时间,几十棵甘草可将一亩沙漠改造成良田。毎亩甘草毎年的収益在400元左右。“甘草种植技术人员王文全介绍。
亿利采取“公司+基地(合作社)+农户”的合作模式,公司负责种苗供应、技术服务、订单收购“三到户”,农民负责提供土地和种植管护。甘草3年后长成,由亿利加工成复方甘草片、甘草良咽、沙小甘系列饮品等高附加值产品销售。截至目前,亿利集团甘草种植面积累计达220多万亩,带动500多人脱贫致富。
扶贫先扶智,治贫先治愚。为阻断贫困代际传递,亿利集团投资1.2亿元,与杭锦旗政府共建集幼儿园、小学、初中、职业高中为一体的寄宿制亿利东方学校。企业还每年提供100万元的专项基金,用于奖励教师和资助赏困学生,并从外地高新聘请了20多位优秀教师前来执教。目前,在校生规模达31个班、1300多人
10月13日下午5时,记者来到学校时,正赶上校足球队训练。喧闹的小队员们将满满一车足球推到标准的11人制人造草皮球场上,在两位教练的指导下开展传球训练和分组对抗。学校另一侧,窗明几净的阅览室里,一双双小手从书架上取下书籍,夕阳余晖映在孩子们专注阅读的脸上,景象动人。
校办主任崔卉老师介绍,学校还利用周五下午农枚民接孩子前的等待时间,在礼堂开展技能培训,内容通盖工业技能、种植技术、保安保洁、餐饮技能等,“帮助农牧民提高就业素质,拓宽创业深道,増强致富本领。”
“脱贫攻坚是中央的重大战略部署,为之贡献力量是企业应有的社会担当、王文彪说,““库布其”在蒙古语中的意思是弓上之弦’,精准扶赏犹如箭在弦上,须以时不我待的紧迫感,快马加鞭,蹄疾步稳,让沙漠绿洲变成金山银山,造福沙区百姓。”
材料5
第一部分
钱学森对沙产业的关注可以追溯到20世纪60年代初,当时钱学森常去西部沙漠地区参加新中国的火箭、导弹事业。看到西部环境的贫瘠恶劣和人民生活的艰难困苦。钱学森便萌生了要“用科学技术改造沙漠戈壁,让沙漠戈壁为人类创造财富”的想法。他利用业余时间考察了沙漠,发现“沙漠壁并不是一片荒凉,而是有不少其他地方没有见到的动、植物”。
钱学森的沙产业理论既内涵丰富又措施具体,它突破了人类对沙漠的传统认识,是现代人类对沙认识的全新境界和归纳。
迄今为上,人类对沙漠的关系可以概括为五个字,即造、躲、治、防、用。”造”就是制造沙模、地球运动形成的原始少减,当时没有人类形成和生存的条件,有人类生存条件的地方肯定没有沙漠、可见在人类生存的地方出现的沙漢无不与人类的活动有关。因此,人类与沙漠的最初关系是人类制造沙漠。接下来是沙漠化越来越严重,当严重到人类没有生存和发展条件的程度时,人们只好高另觅住地,这就是通常所说沙进人退(躲沙)。随着人口的増加,生产里的发展,人类在躲不起,而又有一定经济技术条件的情况下,开始采取治理的办法,堵拦、固定、恢复植被等,这就是治沙。这是人类历史上认识沙漠,并且达到自觉程度的一次伟大的认识上的飞跃(或叫第一个高度)。人类认识沙漠的第二次飞跃(或叫第二个高度)是开始防沙,即开始预防沙化,这时人类开始更加自觉地对待自然、对待环境,节制自己的行为,开始寻求人与自然和谐相处的路子。人类认识沙漠的第三次飞跃(或叫第三个高度)是“用沙”。这是一个渐进过程。当人类开始治理沙漠的时候,就已经开始藴育了朴素的“用沙”企图或有了一定的“用沙”的结果。用沙的最高境界是钱学森沙产业草产业理论的提出。
第二部分来自《中庸》的一句话。唯天下至诚,为能尽其性:能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育,可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。
第三部分?我们要努力建设一个远离封闭、开放包容的世界。中国有句古话。“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”文明的繁盛、人类的进步,离不开求同存异、开放包容,离不开文明交流、互学互鉴。历史呼唤着人类文明同放异彩,不同文明应该和谐共生、相得益彰,共同为人类发展提供精神力量。--12月1日, 出席中国共产党与世界政党高层对话上的讲话。
问题:
第一题:根据材料1和材料2,概括各领域艺术家关于艺术融合的观点。200字以内,15分。
第二题:谈谈你对材料三中划线部分“如今荒野必须依赖文明才能留存”的理解。300字以内,20分。
第三题:考察团到库布其沙漠考察,你是考察团的一员,请从经验和启示两个方面写一篇库布其沙漠生态文明建设考察报告提纲。400字,25分
四、根据材料“万物并育而不相害,道并行而不相悖”,不拘于材料,以“碰撞与交融”为主题,自拟题目,自选角度,写一篇1000-1200字的文章,40 分。
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