24上阿坝事业单位笔试参加考试有什么要求

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　　24上阿坝事业单位笔试参加考试有什么要求？2024上半年四川事业单位公告持续发布中，笔试时间分为三类，教师岗和宜宾泸州考试时间为4月20日，其他岗位4月21日笔试，达州综合岗医疗岗5月18日笔试。详情看下文：

　　四川省属联考地级市：广安、自贡、达州、乐山、省属、南充、广元、广安、遂宁、攀枝花、凉山、阿坝、资阳、巴中。目前已出乐山、巴中和资阳教师、达州、凉山、省属、自贡、攀枝花、遂宁、阿坝、宜宾、泸州。还未发布公告的有广元、南充、内江、广安。

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　　一、24上半年四川事业单位招考情况汇总（已出）

　　二、综合知识考情分析

　　一般来说，《综合知识》科目即将《公共基础知识》及《职业能力倾向测验》合二为一， 在四川省直属事业单位考试、上下半年四川事业单位联考考试中较为常见，且据目前考情来 看，职业能力倾向测验考题所占分值比重正呈现逐年减少之势，就四川省直属事业单位考情 来看，职业能力倾向测验部分题量一般在 5—10 题之间。2024年新发布综合知识考试大纲，从5月1日开始实行，??点击查看新大纲。

　　三、笔试备考推荐

在考试中，文化历史知识所占的比重相对较大。文史部分的考察中对学生的知识储备要求比较高。需要学生去扩大自己的知识量，不断地的归纳总结

上一篇文章从宏观上梳理了孔子的政治思想，即礼乐思想和德治思想。本篇文章，将从微观的角度阐述孔子的君子思想。相信大家看到君子一词，一定会联想到另外一词——文质彬彬。同时，我也相信很多人对文质彬彬的理解是错误的。因为，很多人把文质彬彬和温文尔雅划了等号。其实文质彬彬，出自于《论语·雍也篇》，是孔子对君子形象的一种描述。其原文为：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。质是思想、见识、本质之意;文是口才、文采、修饰之意。质胜于文，徒有精神实质而无外在修饰，则与粗野之人无异。就像我们都觉得梁山好汉，很讲义气，但也认为其行为较为粗鄙，难登大雅之堂。文胜于质，则迂阔高谈，徒有其表而无实质内涵，类似于当今网上所说的“花瓶”。只有文质结合，表里兼修才是真正的君子。孔子为何会有如此言论呢?这就涉及到我们接下来要谈论的话题——何谓君子?

一、何谓君子?

君子一词，在儒家典籍中经常出现。在《论语》中，孔子亦是无数次对君子进行阐述，但遗憾的是至今未能在其中找到“君子”的明确定义。查阅《辞海》，书中给出给出了两条解释：“1、西周、春秋对贵族的统称，君子是指当时的统治者，小人是指当时的被统治者;春秋末年‘君子’与‘小人’分别成为有德之人与无德之人的代称。2、古代妻对夫的敬称。”无疑，第一条定义是我们论述所需。首先，君子是指统治阶级、当权者。这也再次论证，孔子的德治思想，主要是针对统治者，希望统治者能够自修其德，以正百姓。其次，君子是指有德之人，虽升斗小米，其有德者亦可称为君子。最后，君子不仅仅是指某个人，更可以上升为一种尽善尽美的人格。那么君子当有何德呢?

二、君子之德

儒家认为君子当有三达德：仁、智、勇。《中庸》言：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”

1、君子需怀仁。孔子言：“仁者不忧。”惟有仁者，方能内省不疚，故而无忧。又言：“君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”简言之，孔子认为君子去掉了自身的仁德，就不再是君子了。君子在饭食之间，匆忙之际，颠沛之境都需要坚守仁德。值得强调是，孔子言“去仁”，去是丢弃之意。所以他的意思是，仁是君子内在已具之德，而非外界强加。

2、君子需有智。孔子言：“智者不惑。”惟有智者，方能辨别义利;惟有智者，方能区分是非;惟有智者，方能出入智愚。此处需解释一词——愚不可及。愚不可及出自《论语·公冶长篇》，原文为

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（编辑：wena）