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2022下半年内江公务员考试报名人数

2022-06-22 17:53:07 公务员考试网 https://sc.huatu.com/ 加备考QQ群 加微信领资料 APP模考刷题 文章来源:

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2022下半年内江公务员考试报名人数
2022下半年内江公务员考试报名人数请看下文——

  2022下半年内江公务员及人民警察招录考试报名条件及费用:

  内江公务员及人民警察以及各个招录地区的报名条件都略有不同,这里以2021下半年成都公务员招录条件为参考——

  (一)应具备的条件:

  1.具有中华人民共和国国籍,拥护中华人民共和国宪法,拥护中国共产党领导和社会主义制度,维护民族团结和祖国统一。

  2.年龄在18周岁至35周岁(1985年10月14日—2003年10月14日期间出生),2022年高校应届毕业硕士研究生和博士研究生(非在职)年龄可放宽到40周岁以下(即1980年10月14日以后出生)。

  3.具有良好的政治素质和道德品行。

  4.具有正常履行职责的身体条件和心理素质。

  5.具有符合职位要求的文化程度和工作能力。其中,拟报职位的“专业”条件,指与“要求的学历”所对应的专业。

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  6.符合法律法规和招录职位要求的其他资格条件。

  (二)凡有下列情形之一的人员,不得报考:

  1.因犯罪受过刑事处罚的人员和被开除公职的人员。

  2.被开除中国共产党党籍的人员。

  3.被依法列为失信联合惩戒对象的人员。

  4.公务员招考中违规违纪在禁考期内的人员。

  5.公务员和参照公务员法管理的机关(单位)工作人员被辞退未满5年的人员。

  6.在职(含试用期内)公务员和参照公务员法管理机关(单位)工作人员。

  7.现役军人。

  8.在读的非2022年应届毕业生。

  9.法律法规规定不得录用为公务员的其他情形的人员。

  报考者不得报考录用后即构成公务员法第七十四条所列回避情形的职位,也不得报考与本人有夫妻关系、直系血亲关系、三代以内旁系血亲关系以及近姻亲关系的人员担任领导成员的用人单位的职位。

  (三)除本公告已明确的时间外,报考者其他报名资格条件取得时间,均截止于报名时间的第一日。

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  内江公务员考试报名资格初审合格的考生,需在规定时间内登陆报名网站确认缴费。笔试考务费每科50元。网络报名后未在规定时间内确认缴费者,视为自动放弃。确认缴费的具体程序按网络提示进行。

  2022下半年内江公务员及人民警察招录官网

  内江公务员考试报名采取网络报名的方式进行。按照往年考情,预计2022下半年内江公务员及人民警察招录公告及报名网站还是在四川省人力资源和社会保障厅网站(www.sc.hrss.gov.cn)首页“人事考试”专栏公布。直达网站及网址为四川人事考试网(http://202.61.89.231/index.aspx)

  2022下半年内江公务员及人民警察招录考试大纲及科目:

  四川地区普通公务员以及警务技术职位笔试科目为《行政职业能力测验》和《申论》,各占笔试总成绩的50%;执法勤务职位(含特警)笔试科目为《行政职业能力测验》《申论》和《专业科目》,各占笔试总成绩的40%、30%、30%。>>>点击查看2022下半年内江公务员及人民警察招录考试科目及大纲

  2022下半年内江公务员及人民警察招录报考流程:

  1.浏览报考信息(考试公告、考试大纲、职位条件一览表)

  2.选定职位(专业上有疑义,可咨询所报单位)

  3.开始网报

  (1)登陆网报网站及页面

  (2)填写报名信息并上传照片

  (3)等待审核

  (4)审核通过后网上缴费

  (5)报名成功

  2022下半年内江公务员及人民警察招录时间安排:

  公告发布:预计2022年9月

  报名时间:预计2022年9月

  缴费时间:预计2022年9月

  准考证打印:预计2022年10月

  笔试时间:预计2022年10月

  2022下半年内江公务员及人民警察备考资料:

  花在佛教中比喻本心清净,祭祀活动中也常用香花供奉。佛经中一般把“花”写作“华”,取生命升华之意。佛教根据花的传说、寓意及形态特征定下了佛教四大吉花:优昙花、曼陀罗、莲花和山玉兰 。

  优昙花

  亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等,意译灵瑞、瑞应。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。昙花是仙人掌科昙花属,夏秋夜晚开花,清香四溢,但花期极短,仅3~4小时便凋谢,佛教中用来比喻极难得的事物。

  如《法华经·方便品》云:“如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。”“昙花一现”的成语,即源出于此。

  曼陀罗

  茄科曼陀罗属,夏秋开花,花冠喇叭状,又称大喇叭花。全株有剧毒,但叶、花、籽均可入药,有麻醉、镇痛、止咳之功效。

  曼陀罗的梵文(mandala)为坛场之意,指一切圣贤、功德聚集之地,因此佛教认为供奉曼陀罗是积聚福德和智慧最圆满而巧妙的方法。

  莲花

  睡莲科莲属,别名荷花,花大而清香,是我国著名的传统花卉之一,随着佛教的引入,其文化寓意得到了不断的提升。寺庙中不仅种植莲花,还有各种莲花的形象,如“莲花池”:佛祖释迦摩尼端坐在莲花宝座上,其他菩萨或手持、或脚踏莲花,或作莲花手、或抛洒莲花。

  莲与“廉”谐音,自古就有用莲花比喻廉洁、清廉之君子。莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的特性为历代文人所赞赏,并将其升华为高尚的人格象征。

  山玉兰

  木兰科木兰属,常绿乔木,叶厚革质,花瓣洁白,大而微香,盛开时犹如一朵莲花,圆柱状的聚生雌蕊直立于花朵中间,犹如释迦摩尼佛端坐在莲花座上。寺庙中还可以看到其他花朵形状相似的各类木兰科植物,如白玉兰、洋玉兰、紫玉兰等,营造出庄严肃穆的宗教氛围。

  刷题巩固

  1、关于植物文化,下列说法错误的是( )

  A.昙花是道教文化中的吉祥之物

  B.我国古代传说中凤凰喜栖于梧桐树

  C.古典诗词以“东篱”特指菊花栽种之地

  D.医学界“杏林”的典故出自东汉名医董奉

  【解析】A。本题考查人文常识。

  A项错误,昙花在梵文中为优昙花,是佛教四大吉花(其余三者为曼陀罗花、莲花、山玉兰)之一,常出现于佛经中,如成语“昙花一现”出自《妙法莲华经·方便品》,经文道:“佛告舍利佛,如是妙法,诸佛如来,时乃说之,如优昙钵花,时一现耳。”故昙花是佛教的吉祥之物,而非道教。

  B项正确,古代典籍中对传说中的神鸟凤凰喜栖息于梧桐树上多有记载,《诗经·大雅·卷阿》写道:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”意指凤凰鸣叫是吉祥的征兆,(凤凰)停在那边高山岗上。高岗上面生长着梧桐,面向东方迎着朝阳。由于古人常把梧桐和凤凰联系在一起,古代民间有谚语道:“栽下梧桐树,引得凤凰来”。

  C项正确,“东篱”典故出自陶渊明所作的“采菊东篱下,悠然见南山”,后人借以“东篱”特指菊花栽种之地,如女词人李清照的千古佳句“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,高适所作的“节物惊心两鬓华,东篱空绕未开花”。

  D项正确,东汉末年建安时期有位叫董奉的名医,归隐山中,行医济世,治病却不取钱物,只要求重病愈者在山中栽杏五株,轻病愈者栽杏一株。数年之后,有杏万株,郁然成林,成就佳话,董奉被称为“杏林始祖”,“杏林”遂成为医学界的代称。

  本题为选非题,故正确答案为A。

  

(编辑:Nicj)
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