为什么要把《指南》的实施融入一日生活中（一）

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　　(一)一日生活的一般意涵

　　一日生活是幼儿在幼儿园一天的全部经历，是幼儿生命充实与展现的历程，是“是个体在参与、体验与创造中，利用环境自我更新的历程”(杜威)。

　　一日生活的内容即幼儿在园的全部生活。如果从作息的角度，可视为幼儿在园生活安排的所有环节;如果从活动的角度，可视为幼儿缘自自身生命成长的需要所展开的一切活动。游戏是幼儿生活的主要内容，甚至非游戏的活动也会带着游戏的意味。游戏不是幼儿的全部生活，但没有游戏或者很少游戏绝不是幼儿的生活。

　　把《指南》的实施融入一日生活，简言之即是在幼儿园每天的每一个环节中或所有的活动中，渗透《指南》的精神，引导幼儿朝着《指南》目标的方向学习与发展。

　　(二)幼儿的学习与发展是在一日生活中进行的

　　在生活中学习与发展是幼儿的一个显著特点，融教育于一日生活中也由此而成为幼儿教育的一个显著特点。如《指南》“说明”所述，“幼儿的学习是以直接经验为基础，在游戏和日常生活中进行的”。本书第一章关于幼儿的学习也已经指出，“幼儿的学习无论是内容还是方式，都有自己的独特之处”。可以说，以自己的生活为主要学习对象，又以自己的生活为主要学习途径，并以更好地适应生活为学习目的，即为了学会生活、通过生活来学习生活，学习与生活相互交融，学习、生活、发展三位一体，乃是幼儿学习最大的独特之处，是与中小学生的学习不同的地方。也正因为这一特点，一日生活中的哪段时间属于纯粹的学习，哪段时间属于纯粹的生活，对幼儿来说是没法清楚划分的。

　　杜威曾经有一个经典论断认为，教育即生长，教育即生活。对此他的解释是，儿童本能的生长总是在生活过程中展开的，生活是生长的条件，生长是生活的内容，生活即是发展，发展、生长即是生活。他明确反对那种教育只是为未来生活做准备的观点。这个论断尤其适用于幼儿。由于幼儿的特点，其生活蕴含的成长与发展机制对其生命完善显得尤为重要。在幼儿期，生活的过程就是学习的过程，幼儿的学习在其日常的吃、喝、拉、撒、睡、玩、交往、探究等活动之中发生着、进行着。如蒙台梭利所说：“幼儿有强烈探索环境和周围一切的本能，这种生命的冲动促使幼儿从生活中学习并发展自我。”幼儿通过在生活中实际地与成人互动，与同伴争执或合作，感知接触真实的物体，真实地体验各种情感，解决实际的问题等，逐步地学会与自己生存、发展密切相关的基本知识与技能，了解周围的世界，积累各种有益的经验，逐步形成自己的性格、习惯等。幼儿园或家庭为幼儿创造的生活越丰富，他们从中能够学到的东西就越多，所积累的经验就越多样、越广阔，幼儿的发展也会越有质量。任何脱离幼儿当前实际生活的所谓正规化课程，任何依靠教科书来教授幼儿知识的教育，都是违背幼儿学习特点和幼儿教育规律的，都不适宜幼儿期的学习与发展，也不可能真正促进幼儿的成长。

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（编辑：wena）