2013年四川公务员考试申论考前必背：文化教育原创范文系列(2)

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　　合理的资源配置是“家”的基础

　　一位出身于农村住在城市的知识分子说“我已经无家可归，我在城市是寓公，在家乡成了异客”。这种状态又被称为“失根”状态。这位知识分子没有归属感到底是由于个人的精神气质导致还是一种普遍的社会现象?只要我们去问问农民工，问问出身农村已经成为白领的“新深圳人”……。我们很容易会发现：对所在的城市缺乏认同和归属感这位知识分子并不是特例。

　　什么样的地方才叫家呢?在我们的传统中理想的幸福家庭是四世同堂的家庭，共享天伦之乐。现在的问题则是，很多人虽然身在城市，但是却孤苦伶仃。既不能上养父母，又不能下育子女，过着一种没头没尾的日子。在《礼记·礼运》中给出了理想社会图景是“使老有所终，壮有所用，幼有所长”。我们现在的城市勉强做到了“壮有所用”，但是“老有所终”和“幼又所长”都还做得很不够。要解决好这两点我们需要抓住的一个关键点是——如何优化资源的配置。

　　以教育为例，我们有种错觉，总是觉得农村的是弱势，中西部地区是弱势。基于这种错觉我们的教育资源不停的向农村和西部地区倾斜。如果广州市的教育部门的负责人向教育部申请额外补贴，向希望工程求援，十有八九都会被拒绝，甚至还可能受到批评。但是现实的状况则可能是以广州一个市的入学儿童可能比内地一个省的还要多，只是靠当地的财政很难解决问题。这时候地方政府就必须优先保障本地居民的教育，对外来人口的教育即便有心，也只能是力不从心。

　　由于农村人口大量向城市转移，导致适龄儿童的大规模减少，一些学校被废弃。据媒体报道，一个叫长阳县的76所希望小学有53所被废弃，一些地方的希望小学变成了养殖场、食品加工厂。这就出现了一种非常奇怪的现象：一方面是农村的学校没有学生，农村的老师无学生可教;另一方面是城市的孩子没有地方上课，没有老师教学。面临这种情况政府和希望工程等慈善组织应该及时的调整政策，根据学生的现在的分布状况和未来流向来决定教育经费投入的方向和方式。学生流向了城市，对教育的投入就应该向城市倾斜，而不是盲目在农村去搞一些重复的无用建设。这样就能够为城市制度的设计的公平提供良好的经济基础，缓解了城市制度设计的后顾之忧。教育是如此，养老、医疗等保障问题上也应该如此。

　　无论如何优化资源配置，公平的制度设计势必影响到城市本地人的利益。这需要做好引导工作，让当地人知道城市的美好的今天外地人作出了巨大的贡献。要所有的人都树立起“人不独亲其亲，不独子其子”的分享精神，共同开创城市的美好未来。

　　只向前看是不够的

　　很多人感觉比起农村来说，城市的人更加冷漠，人与人的关系更加疏远。出现这样状况不是因为城市的人比农村人更差，而是有着深刻的社会根源。其中一个根源之一就是因为城市是一个充满竞争和对比的地方。

　　越是在经济发达的城市，人们越是行色匆匆，同样属于大城市的广州和成都都会有很大的差别，更别说农村和城市。如果你想在城市立足，你就必须每天都要向前看，要不停的超越自己，超越别人。在这种永无止境的竞争消耗了人的大部分的精力，哪里还有多少时间和精力去关心，哪里有心情去建立、维护良好的伦常关系呢?这种单纯以获得经济利益的竞争不仅让人变得疲惫不堪，还让人变得狭隘、自私。

　　这种竞争不仅表现在成人身上，也表现在孩子身上。城市的小孩总体上来说受到的教育比较好，不愿意和农村的孩子交往，尤其是那些成绩差的。这样学校的学生中就出现分化，成绩好和家庭条件好的孩子在一起玩，成绩差家庭条件差的孩子在一起。一些农村的家长为了避免孩子心灵上受到伤害，宁愿把子女送去民工子弟学校也不愿送去公立学校。更有甚者，一些家长用辍学来“保护人心，阻止下一代向充满着蔑视、冷漠以及焦灼不宁的惨淡日子滑落”。

　　出现这种状况对人本身的片面认识有很大关系。很多人把自己单纯当作一个谋取成功的工具，一个赚钱的工具。人不是机器，他是有很多面的。按照美国心理学家马斯洛的需求理论，人的zui基本需求是生理和安全的需要，除此之外还有情感和获得尊重等更高层次的需要。生理和安全的需要我们绝大部分人都可以达到，按照道理来说我们应该追求感情和尊重等其它需要。但是奇怪的是，很多人永远停留在追求生理和安全的需要层次，一味的去赚钱，去买大车大房子，主动放弃作为更高追求的需要。这不是自我贬低有是什么呢?要获得感情和尊重等需要靠竞争是不行的，必须在社会生活中去获得。

　　出现这种状况还和我们对人与人关系的片面理解分不开。首先人类社会不能完全遵从弱肉强食的丛林法则。我们和他人的关系不仅仅是一种竞争的关系，还可能是一种合作的关系，甚至很多时候是一种相互帮助相互提携的关系。中华文化历来强调要有追求，强调要立志，要进取。但是这种进取绝对不是只顾自己不顾别人的进取。中国先贤孔子说要“己欲立而立人，已欲达而达人”，这句话教导我们自己要想取得成功也要帮助别人取得成功。孟子说“恻隐之心人皆有之”，教导我们要同情和关心他人……。先贤教导我们要相互关心和爱护他人的例子举不胜举。我们搞社会主义经济建设也是要先富带动后富，而是要先富的要更富。

　　要化解城市的冷漠病，我们必须调整我们的生活观念，一改只知道向“前”看的片面做法，要多向左、向右、向后看。这是个人全面发展的需要，也是城市健康和谐的需要。

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（编辑：Paelin）