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39. 在西方社会里，孩子成年独立了住在家里都得给父母膳食费，这已是西方社会约定俗成的现象。这种社会里，大家承认团体的界限，在团体里的成员得具备一定的资格与条件，资格取消了就得走出这个团体。这在他们不是人情冷暖的问题，而是权利问题。在西方社会里人们争取的是权利，而在我们中国，人们看重的却是相互关系、交情。

在西方，人们组成一定的社会团体最看重的是（）。

A. 团体成员的界限

B. 团体成员的资格与条件

C.团体成员的权利

D.团体成员的关系与交情

40. 国际奥委会主席雅克·罗格在伦敦表示，2012年夏季奥运会的主办城市伦敦不必将超越2008年北京奥运会作为目标，只要“做好伦敦”就可以了。他说：“没有一届奥运会比其他奥运会更好。既没有‘最好的’也没有‘最大的’奥运会，它们只是各具特色而已，每一届奥运会都是独一无二的。资金不是决定奥运会质量的唯一要素，最重要的是在（主办）城市营造的氛围。”

对于2012年伦敦奥运会，下列各项能代表雅克·罗格观点的是（）。

A. 反对将超越2008年北京奥运会作为2012年伦敦奥运会的目标

B. 对2012年伦敦奥运会能否超越2008年北京奥运会持悲观态度

C.对2012年伦敦奥运会能否办出自己独一无二的风格特色表示乐观

D.资金投入和城市气氛的营造将是伦敦奥运会取得成功的重要因素

41. 掌握不到足够的讯息而妄断是危险的，不经自己独立思考而盲从他人意见是愚蠢的，可是社会的运转与生活的恒常，有时却不得不依照这种盲从和妄断。举个例子，你生病去医院，那么多医生你会选哪一位，肯定是“专家门诊”或是熟人介绍的“名医”。世界如此复杂，每个配件彼此依赖，我们所有人都不得不依靠别人的专业意见，这种信赖固然是人与人之间的关系，但它更是对一套系统、规则和制度的信任。

这段文字主要的观点是（）。

A. 提倡独立思考的批判精神，反对盲目听从他人妄断

B. 人们常常不得不为现实生活而盲目听从和依靠别人的意见

C.信任是建立在一套大家共同认可的系统、规则或制度上的社会信任

D.信任如同“专家门诊”或熟人的“名医”介绍，是生活中的常态

42. 黑格尔在《美学》里指出：康德所理解的艺术美的内容与形式的统一“只存在于人的主观概念里”。席勒却能“把这种统一看做理念本身，认为它是认识的原则，也是存在的原则”。这就是说，席勒认知到这种统一体不只存在于主观的思维中，也存在于客观的存在中；“通过审美教育，就可以把这种统一体实现于生活”。

对这段文字的理解，最正确的一项是（）。

A. 黑格尔的《美学》主要讨论的内容是艺术美内容与形式的统一问题

B. 艺术美内容与形式的统一不仅是一种思维存在，而且是一种物质存在

C.作者认为，席勒的艺术美学观里包含着主观与客观辩证统一的内容

D.就艺术美内容与形式的统一问题，黑格尔认为席勒比康德的认识更进了一步

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