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　　2024年军队文职考试介绍和备考指南

　　军队文职考试是选拔和录用军队文职人员的重要途径之一，备考军队文职考试对于广考生来说是一项重要的任务。本文将为大家介绍2024年军队文职考试的基本情况，并提供一些备考建议。

　　一、2024年军队文职考试概述

　　考试时间：10月发布公告，12月上旬笔试。

　　考试科目：包括公共科目+专业科目。

　　报名条件：具备中国国籍，报考科级副职以下管理岗位或者初级专业技术岗位的，年龄不超过35周岁;报考科级正职管理岗位或者中级专业技术岗位的，年龄不超过45周岁。(具体条件以招录公告为准)。

　　报名方式：通过军队人才网进行网上报名。

　　二、军队文职报考答疑及考情介绍

　　军队文职人员考试注意事项解析，以2023年军队文职报考指南为例，具体招考政策见下文：

　　48.政治考核由谁组织，主要考察什么?

　　按照军队征集和招录人员政治考核有关规定，预选对象的政治考核通常由预选对象户籍所在地、经常居住地或者就读高校所在地的县级以上地方人民政府征兵办公室统一组织，同级公安机关具体实施，同级兵役机关、教育部门等配合做好相关工作。政治考核以考核本人政治思想表现为主，重点考核拥护执行党的理论和路线、方针、政策，遵守国家法律法规，重大原则问题、重大政治斗争中的政治立场、政治态度和现实表现，遵守政治纪律和政治规矩，道德品质、宗教信仰、社会交往、诚实守信和出国(境)等情况，以及家庭成员、配偶的父母、未共同生活的兄弟姐妹的政治背景和违法犯罪等情况。

　　49.如何确定拟录用对象?

　　对政治考核合格的预选对象，用人单位按照总成绩排名确定拟录用对象名单。

　　50.拟录用对象如何公示?

　　拟录用对象名单由中央军委机关部委、战区、军兵种、中央军委直属单位、武警部队政治工作部门统一审核后在本单位军地门户网站和军队人才网同步对外公示。公示内容包括拟录用对象姓名、性别、准考证号、招考岗位和录用分数线，同时公布监督受理电话和电子邮箱，接受社会监督，公示期为5天。

　　三、公共科目练习题

上一篇文章我们着重介绍了周公创立的礼乐制度，该制度所蕴藏之“尊尊”、“亲亲”的精神内核，也是儒家思想的重要渊源。从本篇文章开始，将用较多的篇幅介绍儒家创始人——孔子。众所周知，孔子是春秋时期重要的思想家。翻开《论语》，我们不难发现孔子对社会生活的方方面面都有着极为深入地思考。为了方便论述，华图教育在本文将孔子思想简单概括为两个方面：宏观方面的社会政治思想;微观方面的个人君子思想。我们首先探讨孔子的政治思想。

一、承续周公——力主礼乐

之前我们讲到，孔子认为周公创立的礼乐制度极其完美;他本人一生致力于恢复周礼。当看到春秋末年，礼坏乐崩的社会现实，孔子是忧虑的。《论语·八佾篇》记载了孔子的感慨：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”就文意而言，仿佛是孔子是在强调礼乐制度的落实，离不开人们内心对“仁德”的坚守。但是这又何尝不是对当时人人逐利，仁心不具，礼乐不复的哀叹呢?当看到诸侯犯上作乱、践踏礼乐的丑恶嘴脸，孔子是愤怒的。《论语·八佾篇》记载了孔子的愤怒：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”这无疑是孔子对礼制最直接的言语维护。当确定自己的内心信念后，孔子是身体力行、持之以恒的。《论语·为政篇》记载了孔子的坚持：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”十五立志学习礼乐，坚持到七十岁终有所成。数十年间，人生信念从未改变;看似简单，能做到的又有几人?值得感叹的是，理想是永恒不移的，但社会是发展变化的。以历史唯物主义角度而言，礼乐制度的产生与破灭自有其客观原因。孔子一味坚持恢复周礼，终究是违背了历史发展规律。这也是导致其不得志于当时的重要原因。

二、继往开来——倡导德治

如果说孔子对礼乐政治的坚守，略有因循守旧之嫌疑;那么其所倡导的另一政治思想，则是历久弥新，即所谓德治。孔子对德治最经典的阐述，见于《论语·为政篇》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”值得强调的是，孔子所谓德治，并非是指对群众进行道德宣传，使人民具备各种美德。孔子所倡导的德治，是指为政者居于高位，当修行自己的品德，为天下万民做出行为表率，进而得到百姓的真心拥护;再进而以身作则，化育百姓，改善民风，使得人人皆为有德之人，终至天下大同。正如北极星，居于中央，自身闪亮，而众星拱卫四周;北极亮，则众星皆亮。孔子的德治思想，亦是源自礼乐。礼强调尊尊，乐强调亲亲。但是在尊卑有别的礼乐制度框架内，当政者处于高位，占据主导地位;只有当政者能够修礼示范，以身作则，才能够真正发挥礼乐之教化功能。如果当政者自身不正，则百姓竞相效仿，终会礼坏乐崩，天下大乱。儒家坚守的修身治国、正己正人之思想当源出于此。

综上，孔子所倡导的礼乐政治与德治政治，既有区别也有联系。前者更侧重于制度架构，后者则偏重于自我修养。相较而言，前者又为后者之产生，提供了制度及思想基础。制度要立足社会实际，及时改革更新。修德则为人人之必备，时至今日，也当为仁人志士所坚守。制度需要改变，所以荀子学于礼，其弟子韩非则脱礼为法，实为制度变革之需要;孟子学于德，而力主性善高论，则是对德治的继承和发展。理清孔子之政治思想，则能够追本溯源，为研究儒家思想的发展脉络打下基础。

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　　备考军队文职考试需要付出大量的时间和精力，但只要制定合理的备考计划，坚持不懈地努力，相信每个人都能取得好成绩。希望以上绍和建议能对广大考生有所帮助。祝愿大家在2024年军队文职考试中取得优异成绩!

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