2022年下半年成都事业单位考试准考证有什么打印要求

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　　四川事业单位招聘考试2022下半年于11月26日笔试，准考证打印入口见下文，根据防疫要求，考前需有三天三检核酸检测阴性证明，详细要求请持续关注各地人事考试网公告。

　　网上报名并缴费成功的报考者，凭身份证号、姓名，于规定时间登录报名网站打印本人准考证，在打印准考证前，报考者必须在网上签订人事考试诚信承诺书。在考试当天，报考者须持本人准考证和有效身份证件(包括二代身份证、社会保障卡<含照片>，不含过期身份证、一代身份证、身份证复印件等其他证件、证明)按准考证指定的时间和考场参加笔试。逾期未打印准考证或未按要求签订诚信承诺书，以及相关证件不符合规定要求而影响考试的，责任由报考者自负。

　　一、四川事业单位准考证打印时间及入口

地区	公告	准考证打印时间	打印入口	考试科目
省属	详情查看	11月22日-25日	四川人事考试网	综合知识
自贡	详情查看	11月21日-25日	自贡人事考试网	综合知识/教育公基/卫生公基
攀枝花	详情查看	11月21日-26日	四川人事考试基地	综合知识
泸州	详情查看	11月21日-25日	泸州人事考试网	综合知识/教育公基+职测
宜宾	详情查看	11月22日-25日	宜宾人事考试网	心理素质+公共科目+专业科目
广元	详情查看	11月22日-25日	广元人事考试网	综合知识
凉山	详情查看	11月21日-26日	考生之家	综合知识
遂宁	详情查看	11月21日-26日	遂宁事业单位报名网	综合知识/教育公基
广安	详情查看	11月21日-26日	考生之家	综合知识/卫生公基
南充	详情查看	11月21日-25日	南充人事考试网	综合知识/卫生公基
阿坝	详情查看	11月22日-26日	四川人事考试基地	综合知识
达州	详情查看	11月2日-6日	达州人事考试网	综合知识/卫生公基

　　二、考试期间疫情防控要求

　　(一)请广大考生务必做好自我健康管理，通过微信小程序“四川天府健康通”申领本人防疫健康码，并于考前10天开展健康排查，持续关注健康码状态。

　　(二)考生赴考时如乘坐公共交通工具，需要全程规范佩戴口罩，保持安全社交距离，做好手部卫生。

　　(三)为避免影响考试，考生须在按照疫情防控有关规定，落实相应隔离医学观察、健康监测等相关防疫政策后，再完成与考试相关的疫情防控要求。

　　(四)所有考生须持本人考试前3天3检(3次采样均须在四川省内有资质的检测服务机构进行)核酸检测阴性报告证明(纸质、电子版均可，下同)，方可入场参加考试。核酸检测报告时间以采样时间为准，非检测时间或报告打印时间。请考生提前做好采样准备，经查验采样时间、检测结果等不符合规定的考生，不得入场参考。

　　(五)每场考试前，考生应至少提前1小时到达考点。在考点入场检测处，请考生提前准备好当天本人防疫健康码(绿码)、纸质准考证、有效身份证件以及核酸检测阴性报告证明，并配合工作人员做好入场查验健康码、扫场所码及体温检测准备。

　　(六)经现场测量体温正常(<37.3℃)且无咳嗽等呼吸道异常症状者方可进入考点;现场确认有体温异常或呼吸道异常症状者，经驻点医务人员排查，未能排除感染风险者，不再参加此次考试，应配合到定点收治医院发热门诊就诊。

　　三、考前练一练

《诗经》是古老的中国的第一本诗歌总集，记录了当时人们的生活，生产的方方面面。《诗经》分为三个部分，即“风”“雅”“颂”。风雅颂的分类，主要是依据诗经的音乐曲调和表达的内容。具体怎么划分呢，我们详细了解一下。

一、国风

朱熹《诗集传》：凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。即是说诗经的“风”，事实上是各个地方的民间曲调的汇总。民间歌曲自然有民间歌曲的独特的风格，不同地方有不同地方的特色。可惜的是现在我们对诗经的曲调已经完全不了解了，但是我们依然能从各个篇章的形式、内容大致看出其特色。

诗经分为十五国风，分别是“周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风”，一共160篇。说是十五国风，但是也并不完全是当时的诸侯国，比如周南、召南，就是以地域划分的。他们主要采集各地的民间音乐汇编而成。内容涉及方方面面，有爱情诗(如周南·关雎)，婚嫁诗(如齐风·鸡鸣)，行役诗(如魏风·陟岵)、农事诗(如豳风·七月)、田猎诗(如秦风·驷驖)、讽刺诗(如鄘风·相鼠)等等。展现了不同时期，不同地域的人民的不同的生活状态。其特色为是用比较简短的语言描绘了生动的场景或者感情，文学价值很高。

二、雅

“雅”即“正声雅乐”之意，是当时宫廷乐曲的代表。本来是有较强的政治性的。郑樵说“朝廷之音曰雅。”但事实上也不完全都是“朝廷之音”。雅又细分成了“小雅”和“大雅”，小雅的内容还是比较丰富的，宫廷宴飨，私人宴飨，爱情，行役，怨刺等内容都有所涉及。而大雅全部是西周的作品，他们主要是应用于诸侯朝聘、贵族宴飨等典礼的乐歌，除了周厉王周幽王时期的几篇讽刺诗外，基本内容都是歌功颂德的作品。“雅”篇的诗普遍比较长(尤其是大雅)，叙事性较强，有一种史诗的风貌。

三、颂

《毛诗序》：颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。由此可知，颂篇诗作的功能是在宗庙祭祀中的“祷词”，用于歌舞娱乐、赞扬祖先。但是对于祖先的历史描写倒不是特别详尽，大概在当时人们对于祖先的功业应该是人尽皆知的，不必细数吧。《颂》又分为《周颂》《鲁颂》《商颂》三个部分，《周颂》篇目较多，大部分是祭祀祖先、天地、诸神的作品，倾向于事神。《鲁颂》篇目不多，但是做较长，多是描绘鲁僖公功德的，倾向于政治性、事人。《商颂》是部分保留下来的商朝的活动。虽然篇目不多，言语也比较简略，但是还是能让我们看到商时的礼仪情形。

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（编辑：Libinu）