2022军队文职考试笔试满分是多少

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　　2022军队文职考试笔试满分是多少，2022军队文职考试时间为2022年1月9日，军队文职考试科目为两科，上午9:00-11:00考公共科目，下午14:00-16:00考专业科目。军队文职考试大纲下载>>

　　对艺术、体育岗位实行先面试后笔试，报考人员根据全军统一发布的招考岗位计划和文体用人单位报考指南，先到用人单位报名参加面试，合格者方可获得报名参加全军统一考试资格，于1月9日参加笔试考试。

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　　一、军队文职公共科目考题类型分析

　　军队特色的考试内容包括“国防和军队”中的“国防常识”和“军队常识”两个部分，虽然这部分占的分值不大，但是能不能取得好成绩，它发挥着至关重要的作用。所以复习这部分的时候，对于一般内容基本掌握就可以了，而对于一些具体的政策，一定要了然于心，多下一番功夫去复习。所以考生们备考的时候，一定要抽出一点时间复习这方面的知识。

　　公共科目笔试的考试科目一般为基本知识和岗位能力两部分。

　　(一)基本知识主要考察6个方面内容：

　　1.政治

　　主要测查应试者对政治基本理论：马克思主义基本理论、毛泽东思想、中国特色社会主意理论体系、公民道德修养的掌握程度。

　　2.经济

　　主要测查应试者对马克思主义政治经济学、社会主义市场经济的掌握情况，以及理论与现实问题相结合的能力现考生的综合分析能力。

　　3.法律

　　主要测查应试者相关法律基础知识的了解掌握程度和运用能力。主要涉及法学理论、宪法、民法、刑法等。

　　4.人文与社会

　　主要测查应试者对文化常识、历史常识、国情社情、国内国际时事等人文常识与社会常识的了解程度。

　　5.科学技术

　　主要测查应试者对科学技术基础知识、科学常识以及现代高新技术知识的了解和掌握程度。

　　6.国防和军队知识

　　主要测查应试者国防知识、军队文职人员制度、军队安全保密等国防和军队基本知识的了解和掌握情况。

　　(二)岗位能力主要考察4个方面内容：

　　1.言语理解与表达

　　主要测查报考者运用语言文字进行思考和交流、迅速准确地理解和把握文字材料内涵的能力。

　　2.数量关系

　　主要是考查对数量关系的理解计算、判断和推理的能力。数量关系主要有两种题型：数字推理和数字运算。

　　3.判断推理

　　主要测查对各种事物关系的分析推理。常见的题型有：图形推理、定义判断、类比推理、逻辑判断等。

　　4.资料分析

　　主要测查应试者对文字、图表等资料综合理解与分析处理能力。增长率、倍数、百分点等概念考查频率较高。

　　(三)备考提示

　　军队文职考试和公务员考试相比，既有公共科目和专业科目的某些共通之处，更具有自身强烈的军队特色。考生们在笔试这个环节知识储备应该都相差无几，所以要拉开档次就要从军队特色的考试内容中下手，只有把握了军队文职考试的这些重点环节，才有可能在文职考试中脱颖而出。

　　二、军队文职备考资料

中国古典戏曲是中华民族的一个重要组成部分，他以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲剧，印度梵剧并称为“世界三大古剧”。

中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。其中明清传奇中最具有代表性的就是汤显祖的临川四记。

中国古代戏曲研究会会长赵景深的《汤显祖与莎士比亚》，提到汤显祖和莎士比亚的五个相同点：一是生卒年几乎相同(前者1550—1616年，后者1564—1616年)，二是同在戏曲界占有最高的地位，三是创作内容都善于取材他人著作，四是不守戏剧创作的清规戒律，五是剧作最能哀怨动人。因此汤显祖被誉为中国版的莎士比亚。

人物简介：汤显祖(1550年9月24日—1616年7月29日)，江西临川人，字义仍，号海若、若士、清远道人，中国明代戏曲家、文学家。祖籍临川县云山乡，后迁居汤家山(今抚州市)。

出身书香门第，早有才名，不仅于古文诗词颇精，而且能通天文地理、医药卜筮诸书。万历十一年(1583)中进士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。明万历十九年(1591)目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》，触怒了皇帝而被贬为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，一任五年，政绩斐然，却因压制豪强、触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对，终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。

文学成就：汤显祖虽然也创作过诗文等，但成就最高的还是传奇。他的戏剧创作现存主要有五种，即“玉茗堂四梦”(或称“临川四梦”)及《紫箫记》。《紫钗记》《牡丹亭》《邯郸记》《南柯记》这四部戏都与“梦”有关，都以“爱情”为主题，所以被合称为“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。

这四部作品中，名声最大、声誉最响的当数《牡丹亭》。《牡丹亭》写一个女孩因情而死，又因情而复生的故事。在《牡丹亭》之前，中国最具影响的爱情题材戏剧作品是《西厢记》。而“汤义仍《牡丹亭》梦一出，家传户诵，几令《西厢》减价”(沈德符语)。

临川四梦前两个是儿女风情戏,后两个是官场现形记或政治问题戏。或许“四剧”皆有梦境，才有“临川四梦”之说，或许“四剧”本身就是其毕生心血凝聚成的人生之梦。汤显祖的“四梦”是一种原本的真实，包含了深邃的思想内涵，以虚幻的纪梦方式，表明鲜明的价值取向。也有一位他的同代人王思任，用“《紫钗记》，侠也;《牡丹亭》，情也;《南柯记》，佛也;《邯郸记》，仙也。”概括了“四梦”的“立言神旨”。应该说，这个评论颇有见地，或许指出了汤显祖梦文化的美妙情境。

《邯郸记》则表现了邯郸卢生梦中娶妻，中状元，建功勋于朝廷，后遭陷害被放逐，再度返朝做宰相，享尽荣华富贵，死后醒来，方知是一场黄粱梦，因此而悟道的警醒。

《紫钗记》中的霍小玉与书生李益喜结良缘、被卢太尉设局陷害、豪侠黄衫客从中帮助，终于解开猜疑，消除误会的悲欢离合的幻梦。

《牡丹亭》描写了杜丽娘因梦生情，伤情而死，人鬼相恋，起死回生，终于与柳梦梅永结同心的痴情。

《南柯记》讲述了书生淳于棼于梦中做大槐安国驸马，任南柯太守，荣华富贵梦醒而皈佛的故事。

“临川四梦”的四个梦境演绎了纷繁世间事。

几百年来，“临川四梦”因何盛演不衰?或许“四梦”概括了纷繁世间事，或许“四梦”揭示了万般总是情，汤显祖在《牡丹亭记题词》曾说：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可以死，死而不可以复生者，皆非情之至也。”这种对“情”的感悟，不知令人多少人共鸣，每当在梦境中醒来，再走入新的梦境时，总会回味那或仙、或佛、或侠、或情的斑斓残梦，而情中的梦，梦中的情，更是令人怦然心动。

临川四梦虽是戏曲剧本，也是汤显祖毕生思考人世现实与生命意义的结晶。文辞优美固不必说，对人生的深刻反思亦超越了同时代的文学著作。值得我们所有人学习!

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（编辑：Libinu）