2017年四川公务员面试热点：“微信扫墓”

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2017年四川公务员面试热点：“微信扫墓”

　　【事件背景】

　　今年清明来临之际，四川成都市长松寺公墓推出了一种新的“互联网+祭祀”方式——微信远程祭祀。用户在微信公众号上填写寄语，随后寄语可同步到墓地前的一块大电子屏上滚动显示，以表哀思。

　　2017年3月19日，很多市民冒雨前往各个墓地，祭祀已故的亲朋好友。成都长松寺公墓的山脚下汽车排起了长龙，墓碑间人流如织。和往年不同的是，公墓前新立起了一块35平方米的电子屏。成都商报记者在电子屏上看到这样一条信息，“爷爷婆婆，愿您在天国幸福安康!——爱您的家人，2017年3月19日10：46”。“这是长松寺公墓今年3月1日正式启动的‘微信远程祭祀’。”成都市殡葬协会会长李崇禄介绍，和传统的祭祀方式不同，祭祀者无论身在何处，都可以通过关注长松寺的微信公众号，在“更多功能”菜单里的“思念寄语”里给逝去的亲人撰写寄语，发送成功后寄语就可以同步到这块电子屏上。李崇禄介绍，今年推微信“扫墓”有两个出发点。第*是比起焚燃香蜡纸钱的传统祭祀方式，更加生态环保，不会产生不可降解的垃圾，也不会排放有害气体污染空气;第二是微信祭祀不受地域和空间的限制，所以那些身在远方、不能亲自赶回来祭祀的人也能寄托哀思。

　　“现在越来越多的人远赴他乡，工作也很忙，很难做到在清明期间亲自回乡扫墓，但是心里总有个念想。这种方式或许能让他们心安。”管理微信公众号后台的工作人员告诉成都商报记者，这段时间收到的上千条寄语里，有一些让人颇为动容。“我记得有一条是‘老伴，我现在在孩子家，过段时间来看你’，可以推测，大概是老人家这段时间在外地回不来，但是和逝者的感情非常深厚。”旁边的公墓工作人员补充，“以前人们亲自来扫墓还有一个很重要的目的，就是拔掉墓碑旁的杂草、抹去碑上的灰尘，让逝去的亲人体体面面的。现在公墓里有专门的工作人员完成墓地的清扫工作，大家也不用再担心坟茔出现‘荒草丛生’的破败景象。”

　　【相关评论】

　　@人民政协网：面对“微信扫墓”这一新生事物，我们不能情绪性地先入为主，而是要多一些设身处地的换位思考。在物质生活渐次丰盈的当下，对情感厚度和精神家园的追寻与渴望，得到现代人越来越多的文化认同和价值追求。正是因为人们的情感诉求越来越强烈与迫切，清明节的意义和价值才进一步凸显;短暂的清明节，为人们提供了一个追忆昨天、把握今天、展望明天的机会，让我们的心灵得到一次净化。作为一种民俗活动，扫墓祭祀为人们提供了一次精神洗礼。在生者与死者共处的空间里，人们除了缅怀逝者，更应该追思“时间都去哪儿了”。在我们的价值排序中，家庭、亲情应该放在什么位置?在过去的日子里，你是否留下有价值、有亮点的记忆?在未来的生活里，我们应该怎样活得更加有意义?只有重新认识和发现自己，进行清醒的自我调适，我们才更好地实现与自己的和解、与群体的交流和对社会的融入，在这个世界找到自己的合适位置，更好地“人生出彩”，更好地价值实现。印度诗人泰戈尔曾说，“让生命如夏花般灿烂，让死亡如秋叶般静美”。在社会流动不断加速的今天，在坚守清明节扫墓的传统习俗的同时，也要与时俱进地进行观念重塑与更新，对“微信祭扫”等新生事物多一些包容和理解。

　　@凤凰网：作为一种情感表达手段，扫墓需要亲力而为;然而，在人口流动日益频繁的当下，不少人难以回到家乡去给亲人扫墓。不论是“代客扫墓”，还是“微信扫墓”，急剧的社会变迁，让传统的扫墓有了更多的渠道。面对“微信扫墓”这一新生事物，我们不能情绪性地先入为主，而是要多一些换位思考。在理想的图景里，清明祭扫理应“亲自上阵”。可是，对于那些在外地打拼的人们来说，返乡祭扫成为一种“有心无力”的尴尬现实。尽管不能到亲人的墓前亲自祭扫，“微信扫墓”也依然进行了情感表达。这样的“虽不能至，心向往之”，未尝不能起到精神洗礼的作用。在社会流动不断加速的今天，在坚守清明节扫墓的传统习俗的同时，也要与时俱进地进行观念重塑与更新，对“微信祭扫”等新生事物多一些包容和理解。如果强人所难甚至对他人进行“道德捆绑”，难免会导致一些人不堪重负。“想他人所想，急他人所急”的“微信祭扫”，说到底也是一种“成人之美”。尊重他人、体谅他人、帮助他人的“成人之美”，赋予传统民俗活动更多“时代感”，既切实地裨益了一些难以“回乡祭扫”的游子，也让传统节日更有亲和力、更具有操作性。

　　@长江网：因为清明祭扫这种私人化的活动一旦掺杂了他人的因素，就会冲淡了祭奠先人的诚意。个人认为，过清明节更应注重“内容”而非“形式”，它完全可以分开来过。如果真的远在他乡、分身无术，大可于清明这一天朝家乡方向简单祭拜。至于另一项重要活动祭扫，也不必非得拘泥于清明节这一天，任何一次回乡，都可以而且应该做这件事。我想，这才应该是过清明节zui正确的与时俱进之处。表达亲情孝道，还是亲力亲为的好。我真的不敢想象，一旦“微信扫墓”蔚然成风，会不会久而久之形成一种习惯或者成为我们懒于行动的借口，直到有一天，我们在他乡落地生根却再也找不见家的方向。信息技术的发达，便利了我们的生活，但是信息技术也不可滥用，因为生活中有些事情需要做的是“加法”，而不是“减法”，需要“亲力亲为”而不是“偷工减料”。

　　【华图微评】

　　清明节亲自去扫墓祭祀，表达对已故亲人的思念，是中国延承了几千年的传统习俗。但是zui近新兴了一种微信扫墓的现象，人们不用在亲自去墓地扫墓，只需要在微信上就可以远程祭祀了。此现象引起了大家的激烈讨论，我认为对此现象应该辩证的去看，既有利又有弊。

　　一方面，微信扫墓确实可以给一些因为工作、生活、距离等原因到不了的墓地的人们提供方便。他们可以通过微信扫墓来表达，自己的思念之情。特别是对于那些在海外的国人，回国不是很方便，微信扫墓为他们提供了便利。

　　另一方面，微信扫墓也给一些不想亲自去扫墓的人找了一个很好的借口。扫墓是追思先祖的一种孝道，不是用微信随便扫扫就能完成任务的，也不是作秀。所以，即使在微信上在写出悦耳的寄语，那也是流于表面。我认为，如果时间允许的情况下，为了表达自己的孝道以及思念之情，还是要亲自去坟墓扫墓。
 

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